Axonas ist ein Zettelkasten, der Notizen, Exzerpte und Zitate aufbewahrt. Weder stellen die Notizen meine abschließenden Gedanken dar noch drücken die gesammelten Exzerpte und Zitate unbedingt meine Meinung aus.

Als öffentlich begehbarer Buchstabengarten ist dieser Zettelkasten zugleich Bestandteil eines Austauschs an Gedanken und Ideen, den ich mit einigen Menschen pflege. Er ist ein Hilfsmittel im Wechselspiel von Rede und Widerrede und den Nutzen und die Grenzen eines solchen Buchstabengartens hat Sokrates in Platons Phaedros treffend beschrieben.

Samstag, 20. Januar 2007

Fortunas rote Backen 2


Machiavellis Verständnis eines Herrschers, der ein vir ist, der also virtù besitzt, ist bekanntlich, daß dieser bereit ist alles zu tun, was für seine Herrschaft notwendig ist. Doch das Ziel des Herrschers ist auch in seinen Augen nicht nur der Bestand der Herrschft selbst, sondern eine Herrschaft in Ruhm und Ehre. Die Virtus, die für die antike Vorstellung des Ruhms so zentral war, wird entkernt: Virtù ist zwar Ruhm und Ehre, aber Ruhm und Ehre wird nicht mehr wie noch bei den Humanisten durch die Exzellenz in einem wohldefinierten Rahmen, der virtus erworben. Um es republikanisch auszudrücken: Die Arete der Polis ist immer auch Anerkennung der Arete, Ruhm und Ehre stellt sich ein, weil sie nichts anderes als Anerkennung, Zubilligung von Tugenden, von Exzellenz sind. Ruhm ist keine Folge der Anerkennung und auch keine Folge der Zuschreibung einer Tugend. Ruhm ist die öffentliche Zuschreibung von Exzellenz. Bei Machiavelli wird dieses Verhältnis äusserlich: Tugenden können Ruhm bringen, aber auch anderes kann dazu hilfreich sein. Da Tugenden mitunter eine Gefahr für die Herrschaft - und damit für eine wichtiges ...
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